生活與修行

冤有頭      債有主

有人說，以父母或子女的名義捐錢給慈善團體，是在為父母或子女做功德，
這樣父母子女就會真的有功德嗎?

1.今天在網路上看到ㄧ個為了彌補棄子過錯與痛苦的老太太，

用她所遺棄的三個子女的姓名，捐出了畢生積蓄給慈善機關，

可是，試想，這老太太所虧欠的是她三個孩子，而且這三個孩子還活著，

為什麼不要將錢彌補給自己的兒女，而要將20萬換成ㄧ張表揚狀，
讓女兒哀怨的拿著呢？

2.如果，我們把每個月應該給父母的奉養金錢，

以父母的名義都捐給慈善團體，讓父母餓著肚子，然後告訴父母說:我很孝順，我把要給你們的錢，都捐出去做功德了喔!

請問，這樣修善，合乎孝道嗎？

父母說，我們現在就要餓死了，還要這種看不見的功德何用呢?

3.所以,只有活人以往生者的名義捐善款，

因為擔心往生者生前沒有行善的功德，才會如此做。

也沒有活人會以另一個活人的名義,捐善款的必要，因為活人想要功德，

可以以自己的名義直接去捐款，何必要拐彎抹角用他人的名字?

又試想:甲欠乙錢，乙還活著，甲就應該要還乙錢，

如果甲在乙未同意的情況下，將欠款直接以乙的名義捐給慈善團體

以民法來說，乙仍是債權人，可以主張甲尚未清償債務，可向甲追討欠債。

4.這老太太或許有徵求子女同意才捐款，可是對經濟狀況不好的子女和老太太自己來說，其實被遺棄的子女並沒有收到媽媽對她(他)們的彌補。

將來老太太往生，仍然是這被遺棄的子女要負責後事吧?

到時錢從何來?拿功德去換錢?

文章取自慈悲門:
www.mercy-sect.org/?p6399